고드프리 레지오의 <카시 (qatsi)> 3부작 중 두 번째 작품. <포와카시>에서의 주요 주재는 '인간'이다.

Synopsis

■ Issue Point

▶ 고드프리 레지오의 <카시 (qatsi)> 3부작 중 두 번째 작품. <포와카시>에서의 주요 주재는 '인간'이다.
▶ <포와카시: 변형 속의 삶 (Powaqqatsi)>거대한 자연 속에서 조화롭게 살아가고 있는 사람들과 전쟁과 파괴를 일삼으며 자연을 완전히 등지고 사는 사람들.
▶ 눈으로 듣는 음악 귀로보는 이미지라고 불린 아 영상과 음악의 완벽한 결합은 발표와 함께 현대적 고전이 되었다.
▶ 개미떼처럼 모인 사람들, 화면을 응시하는 사람들과 마주한다. 이는 인류문명의 이기와 그 속에서 소외되는 인간의 모습을 관객이 직접 마주하게 하여 메시지의 전달보다 강렬한 울림
▶ 머리에 땔감을 이고 나르는 아프리카의 소녀, 갠지스 강변에서 빨래를 하는 인도인들, 민속춤을 추는 남미의 인디언…그러나 끝없이 이어지는 석탄 수송열차를 분기점으로 추한 장면들. 저자 거리를 가득메운 피곤한 인도거리의 군상, 금방이라도 쓰러질 듯 나뭇단을 가득 메고 힘겹게 걸음을 옮기는 남미의 여인, 지쳐서 졸고 있는 아버지 대신 마차를 몰고가는 동구의 어린 소녀… 이것이 사람들이 사는 모습이다.


<포와카시: 변형 속의 삶 (Powaqqatsi)>은 작가 겸 감독인 고드프리 레지오의 <카시 (qatsi)> 3부작 중 두 번째 작품. 전작인 <코야니스카시: 균형 잃은 삶 (Koyaanisqatsi)>을 처음 봤을 때 그 압도적인 비주얼의 힘에 경탄을 금치 못했던 기억이 아직도 생생하다. 그 후 5년만인 1988년에 다시 내놓은 이 작품은 중후반에 이르러 방향타가 약간 아슬아슬하게 흔들리기는 하지만 전작에 이어 나름대로 완성도 높은 성취를 보여주고 있다.
레지오의 <카시> 3부작을 보면서 특히 뛰어나다고 느끼는 것 중 하나가 바로 화면 구도. 화면을 정지시켜 그걸 프린트하면 그대로 하나의 사진작품이 되고도 남을 만큼, 구도적인 측면에서는 가히 으뜸이다.

 

■ 줄거리

<코야니스카시>가 인간을 둘러싼 환경을 주요 소재로 했다면, <포와카시>에서의 주요 소재는 '인간'이다. 전편에서 그저 그림 중 하나, 광경 중 하나로만 등장했던 인간의 존재는 <포와카시>에서는 카메라의 중심에 등장한다. 영화는 처음에 제3세계의 농촌 혹은 어촌에서 살고 있는 인간들의 모습을 비춘다. 돌을 옮기고 있는 사람들의 모습에서 시작하는 영화는, 자연 속에서 조화롭게 살아가는 인간들의 모습, 직접 몸을 움직여 노동하는 인간들, 그리고 종교의식을 행하고 있는(기도의 형태도 있지만 춤의 형태도 있다) 인간들의 모습을 비춘다. 이 카메라가 도시 문명과 농촌 문명이 아직 공존하는 제 3 세계의 도시에서 살고 있는 인간들을 보여준 후, 이번에는 마천루와 자본, 그리고 미디어와 광고가 지배하는 메트로폴리스에서 살고 있는 인간들의 모습을 보여준다.

거대한 자연 속에서 조화롭게 살아가고 있는 사람들과, 전쟁과 파괴를 일삼으며 자연을 완전히 등지고 사는 사람들. <포와카시>는 이번에는 속도가 아닌 화면의 겹침(오버랩), 합성 등의 테크닉을 사용해 인간 문명의 모습들, 그 변형들을 캐치한다.